Culture923 Blame look 비난을 뜻하는 Blame과 옷차림 Look의 합성어 사회적으로 문제를 일으킨 사람들이 주목받으며 유명세를 탄 인물의 패션, 스타일을 나타내는 말. 강렬한 인상과 주목이 여러 대중들에게 스타성으로 인식되어 나타나는 이러한 현상 최근 주목받은 정유라 씨의 패딩, 최순실 씨의 벗겨진 신발, 과거 신창원 씨의 티셔츠 등이 이에 해당 부러움이 시간과 공간을 넘어서 개인들의 물적욕망들이 반영되는 사회현상이라고 생각한다. 애초에 부러움은 도덕적인 경계면을 넘어서서 양심에 구애받지 않는다. 철저하게 도덕을 넘어서서 우리의 부러움은 어떤순간 어느 마지막순간 까지도 물적욕망이 반영되는 사회전반적인 분위기를 반영한다. 물질적인 부러움 물욕의 부러움은 한 순간도 버려지는 시간이 없는 것이다. 비난을 하지만 그 비난을 하는 순.. 2017. 1. 4. 광기의 역사 권력은 사회현상속에서 편재하는 권력관계로 표현되어야 할 것 질문을 WHY에서 HOW로 변형시켰다는 점 특유의 실증주의를 성립시킴, 개별자를 주체로서 성립시키는 객관화 작용이며 일상적인 경험들속에 들어있는 정치적인 효과이다. 광기의 역사는 푸코가 1961년 제출한 박사논문이다. 고전주의 시대의 '감금의 역사'를 천착穿鑿(둟을천, 둟을착했던 것이다. 분리와 차별의 역사를 다룬다. 푸코는 민중이라 할 수 있는 주변적 존재 즉 소외된 존재의 소리를 이데올로기적이라기보다는 실증적으로 대변하고자 했다는 것을 시사한다. 광기의 역사 광인의 문제는 바로 인간의 문제라 할 수있다. 인간에 대한 이해 및 나아가 해방을 위한 새로운 인간에 대한 지평을열어보인 것이다. 광기와 비광기, 이성과 비이성은 서로 교묘히 얽혀들며 존.. 2017. 1. 1. 당나라 고조 이연 이연은 백성을 너그럽게 다스려 사방에서 그를 믿고 따르는 사람이 많았다. 수양제는 이연(李淵)이라는 도참예언중 '深水, 黃陽을 빠지게 한다' 라는 말이 있었다. 이에 심수는 깊은 물 연을 뜻하고 황양 지는해는 수양제를 일컫으니 수양제가 멸망된다는 것으로 받아 들였던 것이다. 이연은 양제에게 의심을 받아 죽지 않을까 하는 두려움으로 일부러 술을 마시고 여자와 향락에 빠졌으며, 뇌물을 받는 등 품행이 좋지못한 짓많을 하고 돌아 다녔다. 이연의 아들은 총명하고 이세민이었다. 2016. 12. 31. 삼십육계 제나랑의 고조황제는 소도성이다. 소도성은 난릉사람으로 한나라 상국 소하의 후손이었다. 그는 침착하고 도량이 넓으며 문장에 능했다. 그는 송나라를 대신해서 제나라를 세우고 황제가 되었다. 제나라를 세우고 황제가 된것이다. 소도성은 재위 4년만에 죽고 태자가 뒤를 이으니 바로 세조 무황제다. 그 뒤를 이어 선성황이 황제가 되었고, 그가 명황제다. 명제는 지위에 오르자마자 고제와 무제ㅢ 자손들을 모두 죽이구 장괴라는 장군을 임명해 왕경칙의 지방에 파견하여 감시하도록 했다. " 단도제의 36가지 계책은 도망가는 것을 상책으로 한다. 이제 저들에게는 도망가는것만이 있을 뿐이다. 단도제는 송나라 신분으로 북위와 싸울때 늘 도망치면서도 번번히 기민하게 승리를 거뒀기 때문에 '단공 삼심육계' 라 하였다. 2016. 12. 31. 이전 1 ··· 221 222 223 224 225 226 227 ··· 231 다음 반응형
