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본질3

인식 인식의 불꽃이 희미하게 될때 비로서 인간이 돼지! 알려고 하는 시도가 시작될때 그는 비로서 인간이 된다. 인간은 세계를 인식하려는 시도가 인간이 세계를 인식하는 존재인것이다. 세계에 대한 인식에 대한 내용이 공이라는 것은 本無自性(본무자성) 자성을 근거로 존재하지 않는다. 관계로 존재하는 것이다. 곧 인연에 대한 이야기인 것이다. 대개 비움은 도는 유무상생(有無相生)이라고 말한다. 본질이라는 것은 어떤 것이 다른 것이 아니라 그것이게 해주는 것을 자성이라고 한다. 다양한 계기들의 연합으로 돼어 있다는 것이다. 공이라는 글자로 표현하는 것이다. 어떤 특정한 관념으로 새롭게 창조하는 것이다. 새로운 창을 통하여 실상에 대한 인식이 철저하면 세상을 자제 그상태로 본다는 것이다. 불교에서 말하는 공이라는 것은 .. 2020. 3. 1.
논리철학논고(나의 답) 사물에 본질적인 것은, 어떤 한 사태의 구성요소가 될 수 있다는 것이다. 사물에 본질적인 것은 무엇일까? 나의 본질은 무엇일까? 나의 질량은 무엇일까? 나의 존재는 나의 무게는 나의 나이는 나의 본질은 무엇일까? 나의 질량 나의 이름 나의 양복 나의 사고 나의 사상 나의 삶은 어떤것으로 나의 성격은 무엇으로 이루어 졌을까? 나의 평가는 누구의 평가이며 나의 사람됨은 누가 평가 할 수있는 사람됨일까? 나의 이웃, 나의 동료 나를 평가할 수 있는 사람은 나의 존재는 누가 나를 살아있게 만드는 것일까? 결국은 나의 존재는 나 외에는 없다. 나외에 나를 평가하고 규정지을 수 있는 사람은 세상에 그 누구도 없다. 그런데, 나를 사랑함이 나만한 존재가 없건데 어떻게 나의 존재를 내가 이야기 할 수 있단 말인가? 나.. 2019. 7. 13.
본질 ​ ​ 본질에 대해서 우리는 생각해 보아야 한다. 우리의 본질은 아주 basic한 부분을 일컫는다. 트레비 분수가 분수의 기능이 식수라고 한 부분을 말한다. 어떤 방식으로 어떤 사고로 이해해야 하는지 그들의 일상이 우리에게는 낯설고 생소함을 가진 아주 문화재로 인식되는것하고 일상의 것과는 아주 색다른 문제인것이다. 문화적 토대위에서 우리는 과연 우리의 자산이 무엇인지는 알아야 한다는 것이다. 본질이란 것은 의식주에 기반하여 기초적 자산이었던 것이다. 본질은 분수에 물과 식수라는 기본에 출발한것이다. 부러움과 친숙함이 얼마나 소중하고 가치가 있는지에 대한 문제가 아니라 부러움과 친숙함은 얼마나 본질을 드러내는데 전혀 도움이 돼질 않는 것이다. 우리는 가끔 너무 본질을 무시하고 외양과 규모에 눌려서 본질을 .. 2018. 9. 29.